古代文人好师法于自然，而万物所带给他们的感动，最初，必定是源自于它们在自然状态下的神和韵。
换句话说，只有自然界中的花草林木，其所现之形姿对文人产生了吸引，其所蕴之精神与高士形成了共鸣，古贤们才会将它邀入园内，伴于斋中，请至案上。
茶桌上一年四季都能陪伴你的“雅士”，有你喜欢的吗?
01
菖蒲
菖蒲性喜阴湿，养时多不见日。秋冬严冷，百草烂死，菖蒲却依旧“细如毛发绿毵毵，寂寞无人共岁寒”，纵便风饕雪虐，亦怆然独馨。
寒瘦英姿，幽人赏其形也;凌霜傲骨，先贤取其志也。诚如君子修身，任困穷而浩气犹存，历寒苦而贞志不移也。
《浮生六记》里头芸娘就将菖蒲子放在炭上，然后拿米汤养，成盘后放在案上赏玩。
02
青苔
茶室里那种绿茸茸、碧茵茵的苔藓景象，将陋室景色之雅，环境之清幽衬托得淋漓尽致。突然间，陋室不陋并且充满生机。
娇小的苔藓与中国人之间的感情，经历了上千年的历练，方才有了生命和精气神，有了独立的人格，也丰富了中国人的审美世界。
03
文竹
文竹是具有极高的观赏植物，可放置客厅、书房，净化空气的同时也增添了书香气息。
文竹名儿实在好听，人家说宁可食无肉不可居无竹，但竹子太大，也不好搬进茶室，说不准当时看到这个也着实有竹子风骨，于是取名“文竹”。
04
铜钱草
铜钱草，名字倒是一股铜钱丑，貌似与清雅搭不上编。但铜钱草的青翠圆融，临水而生的仙气，倒是让人无所谓其名
05
兰
梅兰竹菊四君子，自古为文人所爱。梅菊都是季节性的植物，兰花，得四时之宜，小巧之身。立于茶室，相得益彰。
06
铁线蕨
铁线蕨有“小银杏”之姿色，由于其畏干燥及强烈光照，须放置到没有阳光直射的地方养护，茶室就显得再合适不过了。铁线蕨好养活，线条也极美，放在茶桌上也是野雅。
07
松
在竹之外，古代文人们也乐于在松下煮茶。有一说法是松与僧谐音，这为其赋予了更多的禅意元素。唐人王建“煮茶傍寒松”;宋人苏轼也在《汲江煎茶》写到“松风忽作泻时声”;元人倪云林“两株松下煮春茶”。在松下烹茶品茗，林风清扬，不冷不热，宜静宜安，却是聊天会友、参禅悟道的极好环境。
松树本不是室内植物，若要松禅之境，摆几盆造型别致的松树盆景即可。虽不及诗中境界，但也算是应景了。除了纯绿色植物，也可选择花来相伴。从审美的角度看，花不仅能带来视觉和嗅觉上的享受，还独具韵味，明人曹臣在《舌华录》中写“花令人韵”，就是说花韵是一种极具艺术化的气质之美。需要注意的是，选用的花不可太艳丽、浓郁，会影响到对茶的品饮。
来源：茶道传媒
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