茶，古老而又充满生命张力的东方树叶，跃然贯穿于华夏五千年的煌煌文明史。神农氏尝百草方识叶嘉，陆鸿渐品百泉而立经典，至此，茶之文化终得千年传循而成大器，尤其长在烂石上的茶，内敛含蓄，又有着无形的霸气。
石，出自山林，天生就有一鼓自然的味道，看见它，便恍若看到了山川河流，也看到了岁月的沧桑。石不能言，却自然造物，茶出山涧，承天地雨露，饮者益知。茶与石息息相关，土壤为石头风化而成，陆羽说，上茶生烂石，说明了好茶产自风化石中。这便是“野芳发而幽香,嘉木秀而繁荫”的现实注脚，也无不体现着“石上的文明”的美妙含义。
武夷山，降雪不常，山高气爽，暑天不致酷热，四季云雾环绕，降雨适量，且因山峰高耸，怪石林立，岩壑之间日照不常，亦均为茶树生育之理想条件。南朝文士江淹就曾赞美武夷山：“地在东南峤外，闽越旧境也。有碧水丹山，珍木灵草，皆淹平生所至爱。”自此，碧水丹山成为武夷山的代称。
“仙人足戏剧，盘石留涡房，紫阳来此游，与客煮茗尝。”仙人在此煎茶品茗，而将石灶留在这里分享大自然的这份馈赠。青烟、白云等意象描绘了武夷山的朦胧美，透过历史的时空，将细而悠长、淡而弥远的茶香送来。
古时文人墨客嗜茶成痴，又好在山野中品饮，堆积柴火投石其中，烹石，而待石热，着清泉溪水沏茶。轻轻啜下些许感慨与喜慕，至此心亦释然而明朗，一时间，清泉、野石、茶交融合三为一，其中味道使得山嫉水妒。
正是因为对大自然的敬畏与感悟，曦瓜茶人用心守护在石凹、石隙、石缝，沿边砌筑的石岸环境，让曦瓜山场的茶与生俱来就有”岩骨花香”的特色和魅力。
2022曦瓜春茶季，以山川精英秀气所锤，岩骨坑源所滋，用匠人之心制茶，使天地之灵物完美滋味呈现于世人眼前。在于山林之中，围席而坐，任凭那温润的茶壶细细诉说，不一样的时光故事，共赏“石上的文明”。
