我们都知道，出产于滇南一带的普洱茶（墨江境内生产的茶叶当然是普洱茶）很久以前就风行天下，迷倒无数嗜茶之徒，靠的是英勇无畏的无数商贾在茶马古道上不惧风里雨里地从茶叶产地运销到天下，才有了普洱茶赫赫威名，夺得茶界名声。所以茶跟茶马古道的存在是密不可分的，每一段古道上都有着茶与人交融的故事和传奇，使得仅供品饮的茶升华为具有人文情怀的饮料。故此有人说“喝普洱茶就是喝故事、喝文化。”此言颇有武断之歉，但一款有故事、有传说、有人文情愫的茶确实更能做大、做强、做精，收获更多的利润则是不争的事实。
联珠镇是茶马古道北路（官马大道，又称通京大道）的必经之地，境内又从此路分支无数，通向东南西北，在现代公路构筑之前就形成了四通八达连接村村寨寨的古道网络。在这些古道网络间留下了无数的桥梁、碑刻、建筑和无数的故事与传奇。
这几年在工作之余，利用节假日的时间，进行文化田野考察和实践中，仅联珠镇境内，笔者曾探访过建国以前建造的沙告古桥、大坝探花桥、上帮扫便民桥、南北古桥、愧竜古桥、赖蚌双龙桥、詹鲁平歩仙桥；寻访过亚口界碑、竹棚树古碑、措塔古碑、扁伞古碑；走过遗存至今的沙告古道、亚口古道、店房古道、海竜箐古道、大田古道、田房古道、老王冲古道、水箐梁子古道、厄补冲古道、黑龙潭古道、杀马坡古道等等，每一座桥梁、每一通古碑、每一段古道都是不可替代的先人留赠给我们的文化遗产，蕴藏着久远的历史音符，值得我们珍惜。
那天，在曼海拍摄祭寨神仪式的时候跟村民们的聊天中得知，他们现在祭祀的这棵寨神树是一棵菩提树，是当年傣族树立的寨神树。明末清初，大西军将领李定国投靠南明朝，南明朝皇帝被清廷大将吴三桂追缉，李定国鼓动元江的傣族土司一起抗清，兵败后，李定国远赴澜沧江以西，最后死在今勐腊。生活在这一带的傣族就是这一历史变革中随李定国南迁的。随后进入这里的哈尼族和汉族为了感激开发此地的傣族先民就沿用傣族的寨神树，至今未变。
曼海和须立，相距仅数箭之遥，中间则是碧溪古镇。
曼海和须立皆为当年傣族取的傣语地名。
曼海：译意为水牛多的寨子。
须立：译意就是——菩提树生长的地方！多么寓意深远的名字。怪不得出产上佳的“须立贡茶”！
来源：墨江发布 作者：敏塔敏吉/文图
