再谈紫砂界拜师学艺的现象
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再谈紫砂界拜师学艺的现象

紫砂历史近600年,紫砂工艺的传承一般是师徒传授学习,子承父业的现象十分普遍,过去吃紫砂饭,要做三年学徒,跟着师傅,师傅只管饭不管工资,三年期满,徒弟向师傅叩三个头,才能独立门户,如今的紫砂界,也时常看到一些拜师的新闻,有当地官员为之站台,也有行业协会热衷主持,当拜师有了发财的目的,当收徒有了利益,那就失去了传道、授业、解惑的意义,不仅让庸俗变成了风景,而且污染了行业的风气。

时下能拜上一位紫砂大师为师,是紫砂人一件很得意的事,也是一种炫耀的资本,常把恩师写在简介中,挂在嘴上,与书画界的拜师不同,紫砂至今没有门派,没有特别的风格,只有师徒关系,没有师徒传承。拜师的目的仅仅是绑大腿,拉虎皮扯大旗,说紫砂是文化,是艺术,但我找不到那些大师的文化学养在哪里,也看不见哪个大师有一部具艺术和学术份量的专著在行业中显山露水,把成型紫砂壶技术无限夸大成艺术创作,这是当今紫砂界的千古奇观,正是由于紫砂搭上了艺术的快车,紫砂行业才有飞速发展的机会,于是,雕虫小技变成了人间绝活,拜师才有了由头,如今的紫砂界己绝然成为了江湖,但无艺术派系,更无学术争斗,拜师非为学艺,仅仅为了使自己做的紫砂壶价格卖的更高,利益成为拜师的第一目的,这正是紫砂行业的悲哀。

当然,不是所有的拜师全是一种目的,普遍的现象是如此,但也有极少数是真正想学习的,不能一概而论,我并不对师徒关系一味地看作利益和利用关系,重要的是师傅一定要先教会徒弟怎么做人,然后才是学艺,所以,在那些兜售紫砂壶的宣传简介中,是谁谁谁的学生,谁谁谁的门徒,或是谁谁谁的传人,就不必太相信了,主要还是要看紫砂壶本身的工艺是否到位,原材料是否纯正天然,造型是否符合审美能力,其他的,与价值没有任何的关系。